Davvero valeva la pena di rimboccarsi le maniche e presentare il nostro Liceo con quella voce profonda e autentica che sola è in grado di arrivare in maniera chiara ai ragazzi in procinto di operare la scelta della scuola superiore, ai loro genitori, che desiderano il meglio per la formazione dei propri figli.

È proprio in questo modo che è venuta fuori l’idea di far parlare quattro studenti cilentani ai liceali che verranno, quasi come in un passaggio di testimone, quasi come una consegna che si svolge di mano in mano ma con una modalità comunicativa di grande impatto emozionale, in grado di restituire uno spaccato reale sul mondo della scuola in cui vengono sciolti quei dubbi nei quali ogni adolescente si ritrova avviluppato prima di compiere una delle scelte più importanti della propria vita.

Di fronte ad una telecamera, i nostri studenti hanno raccontato le loro sfide quotidiane, i loro sogni, le speranze, il ruolo fondamentale che deve svolgere l’istituzione scolastica nella costruzione di un futuro che sia in linea con quanto si è sognato.

È nato così “Assavulà”, l’ emozionante docufilm realizzato in collaborazione con il regista Jepis Rivello, promotore del nostro territorio e di formule e soluzioni che possano incentivare i giovani a restare in Cilento.

“Assavulà” è una voce dialettale cilentana, antica, ma è anche un manifesto programmatico, se si prende in prestito l’immagine che essa esprime, ovvero il momento in cui gli uccelli lasciano il proprio nido e spiccano il primo volo. Così, sotto forma di metafora, si racconta l’attimo nel quale si stabilisce di prendere il controllo della propria vita, attraverso un volo che a volte è anche doloroso perché rappresenta un distacco, ma che è necessario per la realizzazione dei propri sogni.

“Assavolare”non è altro che il latino “advolāre”, il quale tradotto non allude al semplice volare, ma a molto di più, a un volare verso, un avvicinarsi volando, quel moto a luogo che è carico di desiderio, che conduce alla meta a lungo vagheggiata, alla realizzazione dei sogni che in nessun modo devono essere ostacolati, pena l’infelicità e il rimpianto.

Al termine della proiezione del cortometraggio, seguirà un dibattito tra gli studenti che si confronteranno con i docenti e con il pubblico presente in sala, passaggio necessario, perché oggi i giovani hanno bisogno come l’aria di dialogare, di avere come interlocutori degli adulti all’altezza di essere punti di riferimento.

Ricordiamo che l’offerta formativa del Liceo Parmenide è comprensiva di ben quattro indirizzi, il liceo Linguistico, quello delle Scienze Umane, i licei Classico e Musicale e che ogni studente in questa scuola di lunga tradizione, che ha formato migliaia di giovani di grande spessore culturale e professionale, sperimenterà il privilegio di sentirsi accolto, parte integrante della grande famiglia del “Parmenide”.

La lunga estate calda cilentana si avvia all’epilogo.  L’ aria inebria, profuma di ginepri, mirti ed eucalipti che si mescolano al salmastro del mare. Qui quasi tutti hanno un orticello e degli ulivi. In questa stagione gli uliveti sono particolarmente belli, di un argento luccicante, già carichi di frutti intatti e verdi. Sarà una buona annata, dicono i pochi anziani rimasti in paese, così anche per quest’anno ogni famiglia avrà in casa abbondanza di ottimo olio. Qui tutti hanno una casa di proprietà, molti più di una. Ci sono le case vuote che un tempo sono appartenute ai nonni e quelle nate per essere vuote, eternamente incompiute, concepite con errato calcolo previsionale da padri fiduciosi che i figli sarebbero rimasti qui per sempre.

Non lontano c’è il mare. Si staglia alla vista con il suo azzurro netto, definitivo, perché più bello di così non è possibile immaginarlo. Qui lo si vede quasi sempre, è negli occhi, nella mente e nel cuore. Dalla montagna appare come una linea di blu evanescente che va a confondersi col cielo, dalla collina, invece, è più netto, quasi lo si può toccare con mano. Ogni paese in Cilento è una terrazza sull’infinito: Pisciotta, Ascea, Casal Velino, Castelnuovo, Pollica, Montecorice, Castellabate. Ogni paese ha almeno due chiese, di drammatica, struggente bellezza. Ogni vita qui è segnata dalla devozione per il proprio Santo, dalle feste patronali.

In ogni paese del Cilento ci sono cinque o sei palazzi nobiliari che hanno visto passare una microstoria mai marginale o insignificante, confluita poi nella fiumana della grande Storia. Questi palazzi oggi sono vuoti: vuote le stanze, i saloni e le corti, dove aleggia solo la presenza di qualche entità di cui è rimasta viva nella memoria collettiva la vicenda esistenziale. Sono questi ormai non luoghi.

Alcune di queste dimore, un tempo gloriose, sono in vendita, il prezzo è irrisorio, ma la domanda è nulla. Sono cifre che in città non consentirebbero di acquistare neanche un piccolo, ordinario appartamento di periferia.

Sono in vendita anche molte case nei vicoletti che si inerpicano nella parte più alta del paese, ma nessuno sembra farci caso. Solo sparuti viaggiatori passano di qui.

I giovani sono andati quasi tutti via, lavorano nelle città del Nord e nelle capitali d’Europa. Sono laureati, hanno conseguito master e specializzazioni, ma qui il merito non è riconosciuto e così l’emorragia di menti si fa di anno in anno più drammatica. Lo spopolamento ha eroso e snaturato al suo interno, come un vorace parassita, la struttura e la natura di questi luoghi, ne ha portato via l’anima, la storia, il sentimento di identità e l’orgoglio di appartenenza. Pezzo dopo pezzo sono stati smantellati tutti i servizi che rendono un paese reale, funzionale, non un’entità fittizia, un semplice agglomerato di case: chiusi gli uffici postali, le botteghe, le guardie mediche, le stazioni di forze dell’ordine, gli sportelli del bancomat, gli oratori, i centri sportivi, qualche ospedale e stazione ferroviaria. Si dice che con il nuovo tracciato dell’Alta Velocità, la rete ferroviaria tirrenica verrà declassata e molti treni non fermeranno più.

A settembre molte scuole non riapriranno a causa della norma prevista nella Legge di Bilancio 2023, un dramma, il colpo finale. La presenza dell’Istituzione scolastica sul territorio, soprattutto lì dove è venuto meno ogni servizio essenziale, è l’ultimo baluardo istituzionale. Qualche eroe solitario resiste: ogni paese può vantare eccellenze nella ristorazione, nella produzione e nella conservazione dei prodotti del territorio. Li chiamano produttori di nicchia, sono imprenditori ardimentosi, ma maledettamente soli.

Eppure questo territorio ha tutte le carte in regola, che però rimangono lì, sparigliate sul tavolo: nessuno le fa girare, nessuno sa fare gioco di squadra, nessuno le mescola o riesce a giocarsi il jolly vincente. Altrove saprebbero sfoderare la carta del Patrimonio Unesco, del Parco nazionale, del Parco Archeologico, quella della patria della Dieta mediterranea, quella di luogo di biodiversità, quella delle tante Bandiere Blu che acquisterebbero forza se solo si unissero in un’unica bandiera rappresentante l’intero Cilento. Un buon giocatore saprebbe fare squadra, ragionerebbe in termini di associazioni di comuni dove vengono meno i piccoli interessi personali e le consorterie. Un capitano però non c’è e non c’è neanche una squadra unita e motivata, non si programma, non si raccorda e armonizza, la costa con l’interno, l’Alto Cilento con il Basso Cilento, non si cerca di elevare l’offerta turistica, di destagionalizzare un turismo che qui è solo di prossimità, di bagnanti, mai di viaggiatori.

È colpa della viabilità disastrata, affermano con fatalismo proprio coloro che non si scoraggiano a raggiungere le tortuose strade del Trentino, delle Cinque Terre, della Maremma in tutte le stagioni dell’anno.

Intanto come ogni anno le polemiche continuano, gli ultimi panni ormai logori si stracciano di dosso e a nessuno sembra importare che è tempo di agire, che mentre si discute, il Cilento è ormai espugnato.

Un romanzo, sebbene di drammatico realismo, scritto con grazia, sia negli ampi affreschi che descrivono quanto accade ogni giorno attorno a noi spettatori distratti e indifferenti, sia nel “cantuccio” che l’autore si è riservato come spazio personale in ogni capitolo, una sorta di monologo interiore scritto in corsivo, perle di saggezza e di verità inconfutabili.

Il romanzo è la storia di una ragazza romena, Anisoara, che vive nella periferia di una grande città del Nord.

A lei la natura ha donato bellezza, forza di volontà, passione per lo studio e cuore.
Basteranno a traghettare la sua esistenza in una dimensione di dignità e dunque di libertà? Basteranno a consentirle di vivere serenamente, a scansarla da insidie e pericoli?

La storia è costruita in una prospettiva verticale dove mondi contrastanti, disposti su piani diversi, convivono ma non interagiscono mai. Essi sono terribili comparti stagni e a chi è toccato di vivere nelle viscere profonde delle sconfinate periferie, non è mai consentito scavalcare quel baratro, uscire fuori da una condizione di emarginazione, che l’autore descrive come condanna e esilio perpetuo.

Anisoara non è solo un nome di donna, ma molto di più: è personificazione, emblema di una condizione, di una storia che può essere riferita e rapportata a tutte le donne sfruttate, emarginate dal pregiudizio, inghiottite nella voragine di una società dove vige un implacabile, ingiusto determinismo.

Il romanzo, in distribuzione nazionale, è disponibile dal 7 settembre in tutte le librerie.

Tanto, troppo tempo fa, scelsi il Liceo Classico lasciandomi condurre dalle sagge parole dei miei genitori a cui sono riconoscente in eterno per l’eredità lasciatami, la cultura, un tesoretto che non si esaurisce mai, non si svaluta, può essere solo incrementato, vale più di cento conti in banca, dei beni immobili, è moneta contante riconosciuta e spendibile in tutto il mondo, non si può alienare, non si perde al gioco.

Se sei ancora nel dubbio perché pensi che il Classico sia una scuola troppo impegnativa o difficile, metti da parte ogni incertezza: non puoi sapere ancora che in questa scuola è possibile iniziare un percorso che ti cambierà la vita per sempre, marchiandola col sigillo esclusivo della bellezza e della cultura. 

Posso assicurarti che qui non sarai mai solo perché tante voci di giganti, quelle che hanno reso grande la nostra civiltà, saranno sempre al tuo fianco a sostenerti e a illuminarti la strada. Nel tuo percorso potrai viaggiare con il più esperto dei naviganti, Ulisse, che ti accompagnerà anche per mari tempestosi conducendoti al porto sicuro della conoscenza.

Da Dante, che durante il tuo viaggio sarà sempre al tuo fianco, riceverai giuste e sagge risposte a dubbi e incertezze. Con le tragedie greche entrerai nel vortice delle passioni umane per uscirne prima sconvolto e poi rinnovato. 

Proverai un fremito per l’amore passionale che sfiancò il poeta Catullo perdutamente innamorato di Lesbia e sicuramente ti riconoscerai nella tempesta di sentimenti che talvolta travolge l’adolescenza. Ti sosterrà ed eleverà lo studio del pensiero filosofico e la conoscenza della storia, senza la quale gli eventi, le azioni umane, la politica, non possono avere un senso nè essere compresi nella loro complessità.

Lo studio della Storia dell’arte ti conferirà un sereno equilibrio e l’occhio critico e raffinato che riesce a cogliere la bellezza di un capolavoro facendoti vibrare d’emozione.  Al Classico, in questo modo, crescerai e imparerai per imitazione, proprio come il filosofo Platone afferma debba avvenire.

Tutta questa grandiosità è giunta a noi dalla civiltà classica greca e latina, é nel nostro DNA e caratterizza, negli aspetti in cui più ci riconosciamo, la nostra civiltà occidentale, partendo dal concetto di democrazia, alla filosofia, alla giurisprudenza, fino ad arrivare all’arte nelle sue diverse e molteplici declinazioni.

Tanta, troppa bellezza che nel Liceo classico trova una efficace e sublime fusione con le materie scientifiche, le quali non possono, non devono essere acquisite come scisse dalla formazione umanistica, ma camminare insieme e insieme costituire armonia.

Tanto altro potrei dirti, caro ragazzo incerto e forse spaventato. Tuttavia non è solo questo che desidero comunicarti, del resto sono tante le voci più autorevoli della mia che sicuramente ti hanno già parlato.

Voglio raccontarti di un’alchimia, di una magia: se siamo circondati di bellezza, di cultura, inevitabilmente, in qualche modo ne veniamo pervasi, ricoperti, e a nostra volta siamo in grado di spargere, diffondere tutto ciò a chi sta intorno a noi.

Nei lunghi anni trascorsi come docente al Classico, ho conosciuto tanti studenti entrati al Liceo in punta di piedi, incerti, talvolta spauriti. Nel tempo li ho visti crescere, diventare consapevoli delle proprie capacità, poi addirittura brillanti, bravissimi. 

Oggi questi ragazzi che erano esitanti come te, sono  donne e uomini laureati che grazie ad una cultura solida, sono stati in grado di affermarsi nel nostro Paese ma anche nel resto del mondo, in ogni campo, nelle più svariate professioni, quelle umanistiche, quelle scientifiche, ma soprattutto come uomini.

Mariella Marchetti
docente di italiano e latino presso il Liceo classico “Parmenide” di Vallo della Lucania (Sa)

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I dati sono drammatici, soprattutto per il Sud e preoccupano non solo per i danni che il ridimensionanto causerà in termini di didattica, di gravosi spostamenti di docenti e alunni in plessi scolastici lontani da quelli di origine, di tagli di posti di lavoro del personale della scuola, ma anche per i paesi che ne subiranno il duro contraccolpo. Già negli ultimi anni il fenomeno dello spopolamento ha eroso e snaturato al suo interno la struttura dei paesi, non solo nell’aspetto demografico, ma anche in quello che ne è la diretta conseguenza, ovvero la scomparsa di attività e servizi essenziali.

Chi abita in un piccolo centro ha assistito impotente alla demolizione, pezzo dopo pezzo, dei servizi che rendono un paese funzionale, non un semplice agglomerato di case, alla chiusura progressiva di uffici postali, botteghe, guardie mediche, stazioni di forze dell’ordine e sportelli bancomat.

Eppure, nonostante tutto, molti hanno scelto di rimanere,  affrontando le molteplici difficoltà quotidiane di ordine logistico e pratico.

Chiudere anche le scuole, gli asili, le elementari e le medie presenti sul territorio, significa decretare la morte definitiva dei piccoli centri, non avere più alcuna possibilità di rigenerare e vivificare il tessuto sociale, significa per molti stabilire di andare via, progettare un ipotesi di futuro altrove, per sè e per i propri figli.

La  presenza dell’Istituzione scolastica sul territorio, in maniera ancora più significativa lì dove è venuto meno ogni servizio essenziale, è il contrassegno più significativo di appartenenza ad un luogo, il riconoscimento identitario con esso.

La Scuola è presidio di cultura e legalità, è baluardo di resilienza dei paesi i quali, da molti anni, una visione di sviluppo miope, ha voluto scioccamente destituire a non luoghi, dove i pochi rimasti si affannano in una lotta quotidiana per la sopravvivenza e chi già è andato via al massimo programma un ritorno circoscritto al breve periodo delle vacanze estive.

La Scuola è il segno identitario di ogni piccola comunità, la cifra di quello che siamo stati e di quello che siamo, l’istituzione inderogabile dove ci si riconosce come appartenenti a una comunità con la quale condividiamo le nostre radici, la memoria storica, l’esempio degli uomini illustri del passato, l’idioma, gli usi e i costumi locali.

Già da alcuni anni le scuole dei comuni più piccoli hanno subito un vigoroso colpo d’ascia con la legge che le costrinse a raggrupparsi sotto un’ unica reggenza, perdendo le rispettive storie identitarie, addirittura il nome d’origine che era di fatto memoria storica, sostituito col triste e impersonale acronimo – IC – ovvero Istituto comprensivo.

Se sul nostro territorio muore anche la Scuola, se una sola Scuola sul nostro territorio chiude, allora davvero avremo perso ogni possibilità di rabberciare un tessuto sociale che si sta inevitabilmente sfaldando e disperdendo, avremo perso la partita dello sviluppo, la speranza di restare, ma soprattutto di resistere.

Ognuno di noi, a ben guardare, ha dentro di sè un dio, che al di là della metafora primigenia di significato sacrale, è traducibile con quella energia che a volte ci invasa, che esce prepotentemente fuori di noi e ci permette di poter raggiungere qualsiasi meta, anche quelle che ci appaiono irraggiungibili, quelle che  regalano l’ebbrezza dell’ l’infinito.

Avere dentro un dio significa superare ogni ostacolo, lasciarsi pervadere dalla passione, da una forza titanica travolgente, sperimentare per l’appunto il sentimento dell’ entusiasmo che ci fa sentire vivi.

È altresì la condizione dell’anima che diviene attiva, predisposta alla felicità e allo stato di grazia che più avvicina all’infinito e dona il senso di essere uomini, quella forza  che fa sì che i nostri sogni, inaspettatamente, abbiano la possibilità di essere realizzati, che vengano portate avanti battaglie di civiltà per l’intera umanità, come quelle per la giustizia, per la libertà.

Il dio dentro di noi si potenzia e amplifica allorché, quasi in un abbraccio collettivo, ci si unisce per combattere battaglie ideologiche, così come sta accadendo in questi mesi alle donne iraniane, impegnate in una lotta immane per i diritti fondamentali di libertà e uguaglianza.

Cercare il dio dentro di noi può essere a volte davvero complicato, soprattutto per le nuove generazioni, spesso prive di modelli, esempi da seguire, fari che possano illuminarli nel cammino della loro formazione.

Il ruolo di un adulto di riferimento, un docente ad esempio, che ha la possibilità di intercettare malesseri, difficoltà, è necessario affinché si riaccenda la luce della fiducia in sé stessi, l’entusiasmo.

Spegnere i sogni, al contrario, far morire ogni speranza, è il più clamoroso errore che una società possa permettere, è il modo per annullare ogni forza vitale, il dio che è dentro ognuno di noi.

Scrivo di Cristian perché lo conosco da un po’ di anni e di lui da subito ho ammirato l’instancabile passione, la professionalità, ma anche un tratto intimo caratteriale che non può sfuggire all’occhio attento: quello dell’umiltà, dell’innata e spontanea gentilezza, della verecondia che lo rendono un’anima bella, rara, eletta.

Cristian è così, anche perché ha scelto di avere a che fare con acqua e farina, gli ingredienti base del nostro vitale sostentamento che impasta con sacralità ed offre con una religiosità quasi francescana, sapendo bene che sin dal Neolitico, questi sono gli elementi costitutivi del pane, il cibo più ancestrale e universale che unisce diverse civiltà e contraddistingue la nostra sulla quale si fonda la ormai famosa dieta mediterranea.

Credo in sincerità che la commissione che lo ha designato ambasciatore non avrebbe potuto scegliere di meglio. Questo giovane ingegnere sognatore sicuramente farà ancora parlare di sè rappresentando egregiamente l’aspetto più autentico, il paradigma semplice, il tratto peculiare che ci caratterizza come cilentani, attori del sistema “Dieta mediterranea”: essere ospitali, vivere la religiosità come i greci, computare il tempo come καιρός, ovvero non nella sua natura quantitativa ma in quella qualitativa, assumere il cibo come fosse la medicina del corpo e dell’anima, la sociabilità, sentirsi parte attiva della propria comunità. Questo è il teorema semplice della Dieta mediterranea che il mondo osserva con curiosità e ci invidia e che Cristian da oggi, meritato ambasciatore, saprà egregiamente rappresentare.

Tante le case editrici presenti e i libri in vetrina che potranno essere sfogliati e acquistati, diversi gli incontri con l’autore che si svolgeranno in successione, durante la mattinata e nella serata.
La manifestazione rappresenta un segnale importante per Vallo della Lucania, da sempre centro culturale dell’intero territorio per la presenza degli Istituti Superiori e di migliaia di studenti che convengono ogni mattina nella cittadina.

Un’ occasione d’incontro, un appuntamento con la cultura da non perdere, una speranza:
se alla fine si riuscirà a mettere un libro in mano a una sola ragazza, a un solo ragazzo, se alla fine di questa avventura una sola parola scritta, una sola frase spesa da un autore per la pace, per la tolleranza, per la legalità, per la cultura, resterà piantata come un chiodo nella mente di un solo ragazzo, di una sola ragazza, allora davvero si dirà che è andato tutto bene, e che i libri, la cultura, sono l’investimento più proficuo, la sola grande eredità inalienabile che possiamo lasciare ai nostri figli, ai nostri giovani.

Ma quali sono gli errori imperdonabili, quelli che i docenti segnano con la penna rossa o talvolta con la desueta penna blu? Innanzitutto gli errori ortografici e sintattici, poi quelli che denotano un disorientamento del candidato nel tempo e nello spazio. Quindi occhio alla cartina geografica che deve essere tenuta ben presente, soprattutto se si analizzano scenari di guerre o di crisi economiche e politiche e attenzione a non confondere le date o addirittura le epoche in cui sono accaduti eventi storici, in cui sono sorti movimenti artistici o letterari.

Si raccomanda di prestare attenzione – e non è un pleonasma – anche alla veste estetica dell’elaborato: si scriva in maniera chiara e ordinata, con caratteri in corsivo, mai in stampatello, in modo tale che chi corregge non debba interrompere la lettura e tornare più volte indietro perdendo il filo logico della trattazione.

È vietato consegnare un elaborato scritto a matita, pena l’annullamento della prova.
Attenzione infine alla gestione del tempo a disposizione: un’ora per riflettere, tre per la stesura, una per la rilettura e la rifinitura, l’ultima per ricopiare.
In bocca al lupo, ragazzi!

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«Qui la meta è partire»
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L’ esame finisce, è passata un’ora e forse una manciata di minuti.

L’esame finisce sempre allo stesso modo, con una domanda di rito: quale facoltà sceglierai e in quale città. Le risposte martellano forte dentro e scuotono: economia, medicina, giurisprudenza.
La meta è quasi sempre Milano, Torino per le facoltà scientifiche, Bologna per quelle giuridiche e letterarie, Roma ancora in qualche modo regge, qualcuno andrà a Napoli, ma poi vorrà specializzarsi al Nord o all’estero.

Ora l’esame è davvero concluso, neanche una stretta di mano, perché il nuovo galateo postpandemico non lo permette.

Qui la metà è partire, tornare chissà.
Qui non si sa chi va, e non si sa chi resta.